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Qui a pu écrire ça ?

 
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Seigneur Sidious
Etudiants de Nice

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MessagePosté le: Ven 29 Mai - 02:15 (2009)    Sujet du message: Qui a pu écrire ça ? Répondre en citant

"Le mal métaphysique, à la différence des deux suivants (mal physique et mal moral) est, lui, nécessaire. Il inscrit la contingence et la finitude dans l'ordre de l'ontologie. Dieu seul est parfait et infini. A vrai dire, le mal métaphysique attaché à la créature est si peu un mal, il souligne uniquement le caractère de distinction ontologique que toute monade entretient avec la Monade des monades. Aucun caractère moral ne saurait être lié à la simple imperfection. Le mal métaphysique permet le constat de la multiplicité des êtres. Si nous laissons de côté pour le moment la question de la souffrance, le seul mal proprement dit est moral."

Eric, pense à le citer demain. Si il aime pas, c'est qu'il est en désaccord avec lui-même (pour la métaphysique) Mr. Green .

A plus.
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Dark Plagueis : " Vous devez commencer par gagner le pouvoir sur vous-mêmes ; puis sur un autre individu ; puis sur un groupe, un ordre, un monde, une espèce, un ensemble d'espèce... et finalement sur toute la galaxie. "
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MessagePosté le: Ven 29 Mai - 02:15 (2009)    Sujet du message: Publicité

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Eric
Etudiants de Nice

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Inscrit le: 18 Avr 2008
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MessagePosté le: Ven 29 Mai - 05:29 (2009)    Sujet du message: Qui a pu écrire ça ? Répondre en citant





Opportune citation !


Impossible de la citer demain.
Je ne comprend pas comment on peut parler d'un mal métaphysique nécessaire.
Ou alors on ne s'entend pas sur les mots.
La métaphysique considère l'être en tant qu'il est. Pas la créature toute entière (corps et âme), mais l'être en tant qu'il est.

Le mal est dans la souffrance du corps, dans l'intention, dans l'action, oui.
Le mal n'est pas dans l'être en tant qu'il est. Non.


Réponse à la citation ( un passage COMPLETEMENT hors -sujet parait-il, de ma dissert) :

"Cette réalité de l’être en tant qu’il est, ne peut pas être soumise au mensonge du mal, ni aux conséquences irréversibles de ses mensonges, visibles dans l’ordre de la nature et vécues dans l’ordre de l’esprit. Car il existe une antériorité de l’être sur la pensée, qui fait que l’intentionnalité est toujours seconde sur la réalité existante. Parce que la substance est antérieure à la forme (Aristote, Métaphysique, Livre Z, chap. 4), le mal, qui n’est que forme sans substance, est toujours second, relatif à ce qui est. Autrement dit si rien n’était, le mal disparaitrait. Le mal n’est qu’une caricature de l’Amour, un mensonge de la vérité de l’être. Même les conséquences les plus irrémissibles de ce mensonge n’existent qu’en rapport à la possibilité du mal. Or cette possibilité ne peut être que relative à ce qui est. Le mal n’est donc pas acte pur, il n’est que possible. Il aurait pu ne jamais exister. Mais il existe toujours en tant que négation de l’Amour et à travers elle, il révèle sa dépendance radicale à l’égard d’un Autre."


Le mal métaphysique n'est ni premier, ni nécessaire. Il n'est pas, dans l'être en tant qu'il est.



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